Jeudi 18 Septembre
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Néhémie 7.1-7 (8-60) 61-72

1Une fois la muraille reconstruite et les battants des portes posés, on a établi dans leurs fonctions les portiers, les musiciens et les Lévites. 2J'ai confié l'administration de Jérusalem à mon frère Hanani et à Hanania, le chef de la citadelle. C'était en effet un homme intègre qui craignait Dieu plus que beaucoup d'autres. 3Je leur ai dit: «Ne faites pas ouvrir les portes de Jérusalem tant que le soleil n'aura pas fait sentir sa chaleur et faites fermer leurs battants en les bloquant alors que les gardes sont encore à leur poste. Instaurez des tours de garde pour les habitants de Jérusalem: que l'un soit à son poste de guet, l'autre devant sa maison.» 4La ville était étendue et grande, mais sa population n'était pas nombreuse et ses maisons pas encore reconstruites.

5Mon Dieu m'a mis à coeur de rassembler les nobles, les magistrats et le peuple pour les dénombrer. J'ai trouvé le registre généalogique des premiers Israélites revenus de déportation et j'y ai vu écrit ce qui suit:

6«Voici les habitants de la province de Juda revenus de déportation, ceux que Nebucadnetsar, le roi de Babylone, avait exilés et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville. 7Ils revinrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Azaria, Raamia, Nachamani, Mardochée, Bilshan, Mispéreth, Bigvaï, Nehum et Baana.

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61»Voici ceux qui revinrent de Thel-Mélach, de Thel-Harsha, de Kerub-Addon et d'Immer et qui ne purent pas prouver qu'ils étaient bien d'Israël par leur famille et leur origine: 62les descendants de Delaja, de Tobija, de Nekoda, 642; 63parmi les prêtres: les descendants de Hobaja, d'Hakkots et de Barzillaï, qui avait épousé une des filles de Barzillaï le Galaadite et avait porté son nom. 64Ils avaient cherché leurs actes généalogiques mais ne les avaient pas trouvés, de sorte qu'ils furent déclarés impurs pour l'exercice de la fonction de prêtre. 65Le gouverneur de Juda leur interdit de manger des offrandes très saintes, et ce jusqu'à ce qu'un prêtre ait pu consulter l'urim et le thummim.

66»L'assemblée d'Israël tout entière se composait de 42'360 personnes, 67sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de 7'337. Parmi eux se trouvaient 245 musiciens, hommes et femmes. 68[Ils avaient 736 chevaux, 245 mulets,] 435 chameaux et 6'720 ânes.

69»Plusieurs des chefs de famille firent des dons pour les travaux: le gouverneur, 1'000 pièces en or, 50 coupes et 530 tuniques destinées aux prêtres; 70les chefs de famille, 20'000 pièces en or et 1'320 kilos d'argent; 71le reste du peuple, 20'000 pièces en or, 1'200 kilos d'argent et 67 tuniques destinées aux prêtres.

72»Les prêtres et les Lévites, les portiers, les musiciens, quelques membres du peuple et les serviteurs du temple, de même que tout Israël, s'installèrent dans leurs villes respectives.» A l'aube du septième mois, les Israélites étaient installés dans leurs villes.

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    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

UN PEUPLE À RECONSTRUIRE

On pense assez naturellement que le livre de Néhémie ne concerne que la reconstruction de la muraille de Jérusalem. Pourtant, l’ouvrage est terminé dès le chapitre 6, verset 15, après 52 jours de travail… Pourquoi le livre continue-t-il alors aux chapitres suivants ? Parce que le dessein de Dieu, c’est de (re)construire son peuple ! La première étape de ce projet consiste à établir des responsables aux postes stratégiques : musiciens, Lévites, serviteurs du temple1 et administrateur de la ville, magistrats, portiers2. Le texte mentionne surtout la conduite du culte et l’administration de la ville de Jérusalem. On est frappé par le sérieux de Néhémie dans le choix des personnes, tant pour l’administration de la ville (2b) que pour le service du culte (61-65) : pour que le peuple de Dieu soit en ordre de marche, il faut des leaders consacrés !

La généalogie, ode à la fidélité de Dieu

Ne négligeons pas de lire la généalogie de ce chapitre ! Les généalogies sont très précieuses, parce qu’elles nous rappellent la fidélité de Dieu à son alliance de grâce3 envers des hommes et des femmes réelles, tout au long des hauts et des bas de l’histoire. Même la terrible et longue épreuve de l’exil n’a pas remis en cause la fidélité de Dieu ! Et c’est aussi la raison pour laquelle le Nouveau Testament s’ouvre – de manière surprenante à nos yeux – par la généalogie de Jésus, le point culminant de la fidélité de Dieu à son Alliance. Depuis la promesse qu’un descendant d’Ève écraserait la tête du serpent4, jamais le fil ne s’est rompu jusqu’au Sauveur parfait5.
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Notes:
  • 1 1, 39-44, 46-60, 67, 72
  • 2 1-5, 45, 72
  • 3 Gn 12.1-3
  • 4 Gn 3.15
  • 5 Cf. Hé 2.14-18

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A méditer

Relisez la généalogie de Jésus dans Matthieu 1. Qu’est-ce qui montre dans cette liste de noms qu’il était vraiment nécessaire que le Messie vienne pour le salut des pécheurs (cf. Mt 1.21) ?

Prier avec : Psaume 65

1Au chef de choeur. Psaume de David, chant.

2A toi, ô Dieu qui résides à Sion, va notre attente confiante, notre louange. Pour toi, nous accomplirons nos voeux. 3Toi qui écoutes la prière, tous les hommes viendront à toi.

4Mes fautes m'accablent, mais tu pardonnes nos transgressions. 5Heureux celui que tu choisis et que tu fais approcher de toi pour qu'il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons des biens de ta maison, de la sainteté de ton temple.

6Dans ta justice, tu nous réponds par des prodiges, Dieu de notre salut. En toi se confient les extrémités de la terre et les mers lointaines.

7Il affermit les montagnes par sa force, il a la puissance pour ceinture. 8Il apaise le tapage des mers, le tapage de leurs vagues et le grondement des peuples.

9Ceux qui habitent aux extrémités du monde s'effraient des signes que tu accomplis; tu remplis d'allégresse le levant et le couchant. 10Tu prends soin de la terre et tu lui donnes l'abondance, tu la combles de richesses. Le ruisseau de Dieu est plein d'eau; tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi. 11Tu arroses ses sillons, tu aplanis ses mottes, tu la détrempes par des pluies, tu bénis ses pousses. 12Tu couronnes l'année de tes biens, et ton passage apporte l'abondance; 13les plaines du désert sont arrosées et les collines sont entourées d'allégresse; 14les pâturages se couvrent de brebis et les vallées se revêtent de blé. Les cris de joie et les chants retentissent.

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