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Genèse 3.8-24
8Quand ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu en train de parcourir le jardin vers le soir, l'homme et sa femme se cachèrent loin de l'Eternel Dieu au milieu des arbres du jardin.
9Cependant, l'Eternel Dieu appela l'homme et lui dit: «Où es-tu?» 10Il répondit: «J'ai entendu ta voix dans le jardin et j'ai eu peur, parce que j'étais nu. Alors je me suis caché.» 11L'Eternel Dieu dit: «Qui t'a révélé que tu étais nu? Est-ce que tu as mangé du fruit de l'arbre dont je t'avais interdit de manger?» 12L'homme répondit: «C'est la femme que tu as mise à mes côtés qui m'a donné de ce fruit, et j'en ai mangé.» 13L'Eternel Dieu dit à la femme: «Pourquoi as-tu fait cela?» La femme répondit: «Le serpent m'a trompée et j'en ai mangé.»
14L'Eternel Dieu dit au serpent: «Puisque tu as fait cela, tu seras maudit parmi tout le bétail et tous les animaux sauvages. Tu marcheras sur ton ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15Je mettrai l'hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance: celle-ci t'écrasera la tête et tu lui blesseras le talon.» 16Il dit à la femme: «J'augmenterai la souffrance de tes grossesses. C'est dans la douleur que tu mettras des enfants au monde. Tes désirs se porteront vers ton mari, mais lui, il dominera sur toi.» 17Il dit à l'homme: «Puisque tu as écouté ta femme et mangé du fruit au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: 'Tu n'en mangeras pas', le sol est maudit à cause de toi. C'est avec peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie. 18Il te produira des ronces et des chardons, et tu mangeras de l'herbe des champs. 19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, et ce jusqu'à ce que tu retournes à la terre, puisque c'est d'elle que tu as été tiré. Oui, tu es poussière et tu retourneras à la poussière.»
20Adam appela sa femme Eve, car elle devait être la mère de tous les vivants. 21L'Eternel Dieu fit des habits en peau pour Adam et pour sa femme, et il les leur mit.
22L'Eternel Dieu dit: «Voilà que l'homme est devenu comme l'un de nous pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, empêchons-le de tendre la main, de prendre aussi du fruit de l'arbre de vie, d'en manger et de vivre éternellement!» 23Ainsi, l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden pour qu'il cultive la terre d'où il avait été tiré. 24Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie.
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- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
LES CONSÉQUENCES DE LA RUPTURE DE L'ALLIANCE
- 1 Le texte dit littéralement « j'augmenterai ta grossesse » ce qui a été compris comme une augmentation de la douleur, mais on peut aussi comprendre cette expression comme se rapportant à la surpopulation.
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A méditer
L'être humain se souvient-il qu'il a été créé pour être l'image de Dieu ? Hélas, en négligeant ce privilège et en cherchant à se valoriser par toutes sortes d'artefacts et d'ornements précieux, il se dénature.
Prier avec : le Psaume 6
1Au chef de choeur, avec instruments à cordes, sur la harpe à huit cordes. Psaume de David.
2Eternel, ne me punis pas dans ta colère et ne me corrige pas dans ta fureur. 3Aie pitié de moi, Eternel, car je suis sans force! Guéris-moi, Eternel, car je tremble de tous mes os! 4Mon âme est toute troublée. Et toi, Eternel, jusqu'à quand me traiteras-tu ainsi? 5Reviens, Eternel, délivre-moi, sauve-moi à cause de ta bonté, 6car dans la mort on n'évoque plus ton souvenir: qui te louera dans le séjour des morts?
7Je m'épuise à force de gémir; chaque nuit mon lit est trempé de mes larmes, il est inondé de mes pleurs. 8Mes yeux sont usés par le chagrin: tous ceux qui me persécutent les affaiblissent.
9Eloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice, car l'Eternel entend mes pleurs! 10L'Eternel exauce mes supplications, l'Eternel accueille ma prière. 11Tous mes ennemis sont remplis de confusion et d'effroi; ils reculent, soudain couverts de honte.
Partie de cache-cache
On aurait pu imaginer qu'une fois l'alliance brisée, le Créateur se détournerait de ses créatures ou qu'il attendrait qu'elles le supplient. Or c'est lui qui reprend contact avec elles. Toutefois, la relation ne peut pas être rétablie sans que la faute soit mise en lumière. « Qui t'a révélé que tu es nu ? » (11). Dieu le sait, mais il interroge, car l'être humain, pour prendre conscience de ses motivations, doit mettre des mots sur son comportement. Mais au lieu de se montrer responsable, l'homme accuse : « C'est la femme que tu as mise à mes côtés… » (12). La femme fait de même, elle accuse le serpent. Remarquons que le Créateur ne donne pas la parole à ce dernier et qu'il le maudit.Désastres écologiques
L'homme et la femme sont touchés dans leur vocation spécifique : cultiver la terre et transmettre la vie1. Pour contourner les conséquences de la rupture de l'alliance avec le Créateur, l'humanité continue à bricoler des solutions de plus en plus funestes. De nos jours, elle empoisonne la terre et l'eau avec les intrants chimiques, elle élimine les enfants non désirés par l'IVG, elle pollue l'atmosphère avec les résidus des énergies fossiles et les océans avec le plastique qui lui simplifie tellement la vie.Promesse de salut
La domination masculine (16) et la souffrance liée à la condition féminine remontent à cette rupture, mais elles ne sont pas inéluctables. La femme écrasera la tête du serpent (15). Première prophétie messianique, mais aussi invitation à revenir au projet de Dieu qui met en place la première action humanitaire en taillant un vêtement à ses créatures (21) condamnées à quitter le jardin des délices (23).