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Luc 1.67-79
67Son père Zacharie fut rempli du Saint-Esprit et prophétisa en ces termes: 68«Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, parce qu'il a visité et racheté son peuple. 69Il nous a donné un puissant Sauveur dans la famille de son serviteur David. 70C'est ce qu'il avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens: 71un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la domination de tous ceux qui nous détestent! 72Ainsi, il manifeste sa bonté envers nos ancêtres et se souvient de sa sainte alliance, 73conformément au serment qu'il avait fait à Abraham, notre ancêtre: 74il avait juré qu'après nous avoir délivrés de nos ennemis il nous accorderait de le servir sans crainte, 75en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
76»Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour préparer ses chemins 77et pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, 78à cause de la profonde bonté de notre Dieu. Grâce à elle, le soleil levant nous a visités d'en haut 79pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix.»
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REMPLI DU SAINT-ESPRIT APRÈS AVOIR PERDU LA PAROLE
- 1 Luc Devillers, L’Évangile de Luc, p.57-58.
- 2 Relisez les versets 76 à 79.
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En pratique
Et moi, est-ce que j’utilise mes mots pour dire du bien, pour encourager, parler de la profonde bonté de Dieu ? Ou aurais-je besoin d’une « cure de silence » comme Zacharie, pour faire de la place au Saint-Esprit et me rappeler de la bonté de Dieu ?Lire aussi : És 7.10-16 • Rm 1.1-7 • Mt 1.18-24
1De la part de Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu. 2- Cet Evangile, Dieu l'avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Ecritures. 3Il concerne son Fils qui, en tant qu'homme, est né de la descendance de David 4et qui, du point de vue de l'Esprit saint, a été déclaré Fils de Dieu avec puissance par sa résurrection: Jésus-Christ notre Seigneur. 5C'est par lui que nous avons reçu la grâce d'exercer le ministère d'apôtre pour conduire en son nom des hommes de toutes les nations à l'obéissance de la foi; 6et vous en faites partie vous aussi, qui avez été appelés par Jésus-Christ. - 7A tous ceux qui sont à Rome bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
18Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle se trouva enceinte par l'action du Saint-Esprit. 19Joseph, son fiancé, qui était un homme juste et qui ne voulait pas l'exposer au déshonneur, se proposa de rompre secrètement avec elle. 20Comme il y pensait, un ange du Seigneur lui apparut dans un rêve et dit: «Joseph, descendant de David, n'aie pas peur de prendre Marie pour femme, car l'enfant qu'elle porte vient du Saint-Esprit. 21Elle mettra au monde un fils et tu lui donneras le nom de Jésus car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.» 22Tout cela arriva afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: 23La vierge sera enceinte, elle mettra au monde un fils et on l'appellera Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous». 24A son réveil, Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné et il prit sa femme chez lui, 25mais il n'eut pas de relations conjugales avec elle jusqu'à ce qu'elle ait mis au monde un fils [premier-né] auquel il donna le nom de Jésus.
La première partie de ce cantique s’inspire de passages de la Bible : Zacharie y loue le Seigneur, y annonce le Sauveur et chante la bonté du Dieu d’Israël et sa fidélité à l’Alliance. Dans la deuxième partie, Zacharie s’adresse à son fils nouveau-né. Cette situation est originale1, n’apparaissant qu’une seule fois dans la Bible : un père qui parle à son fils de la bonté de Dieu et qui lui annonce le rôle exceptionnel qu’il aura dans le plan de Dieu. N’est-ce pas grandiose, n’est-ce pas merveilleux ? Jean vient de naître, il est tout petit et voilà son père qui lui dit : « (…) tu seras appelé prophète du Très-Haut »2. Il n’y a pas d’âge pour être appelé, il n’y a pas d’âge pour recevoir une vocation « d’en haut », et ici Jean la reçoit de son papa terrestre, de la part du Père du Ciel. Les paroles que prononce Zacharie sur la vie de son nouveau-né pourraient faire penser aux fées qui dans les contes se penchent sur le berceau du bébé pour prodiguer leurs dons de protection, de grâces ou encore de beauté. Chez Zacharie, rien de magique, mais le regard du Seigneur et la bonté de Dieu sont proclamés sur la vie de Jean.