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1 Corinthiens 1.10-25

10Je vous supplie, frères et soeurs, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de tenir tous le même langage. Qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez parfaitement unis dans le même état d'esprit et dans la même pensée. 11En effet, mes frères et soeurs, j'ai appris à votre sujet, par l'entourage de Chloé, qu'il y a des rivalités entre vous. 12Je veux dire par là que chacun de vous affirme: «Moi, je me rattache à Paul!» «Et moi, à Apollos!» «Et moi, à Céphas!» «Et moi, à Christ!» 13Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? 14Je remercie [Dieu] de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus. 15Ainsi, personne ne peut dire que j'ai baptisé en mon nom. 16J'ai encore baptisé la famille de Stéphanas. Pour le reste, que je sache, je n'ai baptisé personne d'autre.

17De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force. 18En effet, le message de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est la puissance de Dieu. 19Du reste, il est écrit: Je ferai disparaître la sagesse des sages et j'anéantirai l'intelligence des intelligents.

20Où est le sage? Où est le spécialiste de la loi? Où est le discoureur de l'ère actuelle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce monde? 21Puisque à travers cette sagesse le monde n'a pas connu Dieu en voyant sa sagesse, il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication. 22Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse. 23Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs, 24mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu'ils soient juifs ou non. 25En effet, la folie de Dieu est plus sage que les hommes et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

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Sagesse et puissance de la Parole

Paul a été informé par « les gens de Chloé » (11) 1 qu’il y avait des tensions au sein de l’Église : des divisions et des rivalités avaient donné naissance à des clans qui se réclamaient de différents ministres2 sans doute selon leur charisme et les affinités de chacun ! L’apôtre, lui, se réclame du Christ3 !

L’unité menacée

Oublier que Jésus est Seigneur et Sauveur ou mettre sur un piédestal ses serviteurs est le plus sûr moyen de semer la zizanie dans l’Église. Les questions de Paul (13b) indiquent qu’une telle démarche est absurde et suicidaire ! Le mandat de l’apôtre n’est-il pas d’annoncer l’Évangile (17a)  ? On comprend mieux l’exhortation pressante qu’il adresse aux Corinthiens avec l’autorité que lui donne le Christ (10a)  : « tenir le même langage », avoir « le même esprit et la même pensée » est le plus sûr moyen de vivre l’unité que seul le Christ donne (10b)  !

Quel discours ?

Employer le discours de la sagesse humaine est le plus sûr moyen de vider le message de la croix de son sens et de sa puissance (17). Pourquoi ? Cette sagesse a échoué dans sa quête de Dieu (21a) 4 et son discours n’est pas adapté pour proclamer la sagesse divine. Celle-ci a pour finalité de sauver les croyants (21b), ceux qui reconnaissent et crient leur misère à leur Seigneur. Or les Juifs, à l’affût de signes surnaturels, perçoivent ce message de la croix comme un scandale, tandis que les païens (les « Grecs »), assoiffés de sagesse, le considèrent comme une folie (22, 23). Mais pour Paul et les fidèles, ce à quoi Juifs et païens aspirent, chacun de leur côté, s’incarne dans le Christ crucifié, manifestation de la puissance et de la sagesse de Dieu (24, 25).

Prière

Prions afin que « la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force » (17).
Notes:
  • 1: Chloé était sans doute un membre actif de la communauté. On a même suggéré qu’elle était une commerçante souvent en déplacement, y compris à Éphèse.
  • 2: Apollos, moins connu, était un Juif venant d’Alexandrie qui avait suivi l’enseignement de Priscille et Aquilas. Il a séjourné à Corinthe (Ac 18.24-19.1).
  • 3: « Et moi à Christ » est bien la réponse de Paul comme la phrase suivante l’indique, « Christ est-il divisé ? » (13a)
  • 4: Cf. Rm 1.18-23.

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Prier avec : Psaume 38

1Psaume de David, comme mémorial.

2Eternel, ne me punis pas dans ta colère et ne me corrige pas dans ta fureur, 3car tes flèches m'ont atteint, et ta main a pesé lourdement sur moi. 4Il n'y a plus rien d'intact dans mon corps à cause de ta colère, il n'y a plus rien de sain dans mes os à cause de mon péché, 5car mes fautes s'élèvent au-dessus de ma tête; pareilles à un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. 6Mes plaies sont infectes et purulentes à cause de ma folie. 7Je suis courbé, complètement abattu; tout le jour je marche dans la tristesse, 8car un mal brûle mes reins, et il n'y a plus rien d'intact dans mon corps. 9Je suis sans force, entièrement brisé; le trouble de mon coeur m'arrache des gémissements.

10Seigneur, tu connais tous mes désirs, et mes soupirs ne te sont pas cachés. 11Mon coeur est agité, ma force m'abandonne, même la lumière de mes yeux disparaît. 12Mes amis, mes compagnons, reculent devant ma plaie, mes proches se tiennent à l'écart! 13Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs pièges, ceux qui cherchent mon malheur disent des méchancetés et méditent toute la journée des tromperies.

14Mais moi, pareil à un sourd, je n'entends pas; je suis comme un muet: je n'ouvre pas la bouche. 15Je suis pareil à un homme qui n'entend pas et qui n'oppose aucune réplique. 16Eternel, c'est en toi que j'espère; tu répondras, Seigneur, mon Dieu, 17car j'ai dit: «Ne permets pas qu'ils se réjouissent à mon sujet, qu'ils s'attaquent à moi quand mon pied trébuche!»

18Je suis près de tomber, et ma douleur est toujours présente. 19Oui, je reconnais ma faute, je suis dans la crainte à cause de mon péché. 20Cependant mes ennemis sont pleins de vie, pleins de force; ceux qui me détestent sans raison sont nombreux. 21Ils me rendent le mal pour le bien, ils sont mes adversaires parce que je recherche le bien.

22Ne m'abandonne pas, Eternel, mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi! 23Viens vite à mon secours, Seigneur, mon salut!