Prie pour commencer
1 Timothée 6.11-21
11Quant à toi, homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la foi, l'amour, la persévérance, la douceur. 12Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle. C'est à elle que tu as été appelé et c'est pour elle que tu as fait une belle profession de foi en présence d'un grand nombre de témoins.
13Devant Dieu qui donne vie à toute chose et devant Jésus-Christ qui a rendu témoignage par sa belle déclaration face à Ponce Pilate, je t'ordonne 14de garder le commandement reçu en vivant sans tache et sans reproche jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ. 15Cette apparition, le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, la révélera au moment voulu. 16Il est le seul à posséder l'immortalité, lui qui habite une lumière inaccessible et qu'aucun homme n'a vu ni ne peut voir. A lui soient l'honneur et la puissance éternelle. Amen!
17Aux riches de ce monde, ordonne de ne pas être orgueilleux et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu [vivant,] qui nous donne tout avec abondance pour que nous en jouissions. 18Ordonne-leur de faire le bien, d'être riches en belles oeuvres, de se montrer généreux, prêts à partager. 19Ils s'assureront ainsi en guise de trésor de bonnes fondations pour l'avenir, afin de saisir la vie éternelle.
20Cher Timothée, garde le dépôt qui t'a été confié, évite les bavardages profanes et les objections de la pseudo-connaissance. 21En s'y engageant, certains se sont détournés de la foi. Que la grâce soit avec toi!
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- pour le monde de l’époque ?
- pour le monde d’aujourd’hui ?
- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
Le chrétien, un combattant désarmé ?
- 1 Rm 5.5
- 2 1Co 11.23 ; 1Co 15.1-8
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A méditer
Le terme « homme de Dieu » (11) est relativement rare dans le Nouveau Testament. Il n’apparaît qu’à deux reprises : ici, pour caractériser le collaborateur de Paul, et dans la deuxième lettre à Timothée (3.17), pour définir celles et ceux qui se laissent former et équiper par toute l’Écriture. Sommes-nous donc des hommes et des femmes de Dieu ?
Prier avec : Psaume 88
1Chant, psaume des descendants de Koré. Au chef de choeur, à chanter sur la flûte. Cantique d'Héman l'Ezrachite.
2Eternel, Dieu de mon salut, jour et nuit je crie devant toi. 3Que ma prière parvienne jusqu'à toi! Prête l'oreille à mes supplications, 4car mon âme est saturée de malheurs, et ma vie s'approche du séjour des morts. 5On me compte parmi ceux qui descendent dans la tombe, je suis comme un homme qui n'a plus de force. 6Je suis étendu parmi les morts, semblable à ceux qui sont tués et couchés dans la tombe, à ceux dont tu ne te souviens plus et qui sont séparés de toi. 7Tu m'as jeté dans un gouffre profond, dans les ténèbres, dans les abîmes. 8Ta fureur pèse lourdement sur moi, et tu m'accables des vagues de ta colère. - Pause.
9Tu as éloigné mes intimes de moi, tu as fait de moi un objet d'horreur pour eux; je suis enfermé et je ne peux pas sortir. 10Mes yeux sont usés par la souffrance; tous les jours, je fais appel à toi, Eternel, je tends les mains vers toi. 11Est-ce pour les morts que tu fais des miracles? Les défunts se lèvent-ils pour te louer? - Pause.
12Parle-t-on de ta bonté dans la tombe, de ta fidélité dans le gouffre de perdition? 13Tes miracles sont-ils connus dans les ténèbres, et ta justice au pays de l'oubli?
14Et moi, c'est toi, Eternel, que j'appelle au secours. Le matin, ma prière s'adresse à toi. 15Pourquoi, Eternel, me rejettes-tu? Pourquoi me caches-tu ton visage? 16Je suis malheureux et mourant depuis ma jeunesse, je subis tes terreurs et je suis bouleversé. 17Tes fureurs passent sur moi, tes terreurs me réduisent au silence; 18elles m'encerclent tout le jour comme de l'eau, elles me cernent de tous côtés. 19Tu as éloigné mes amis et mes proches de moi; mes intimes, ce sont les ténèbres.
« Fuis, recherche » (11)
Ces impératifs nous appellent à éviter tout ce qui vient d’être dénoncé et à rechercher- « la justice », c’est-à-dire à ajuster toujours mieux notre vie à la Parole de Dieu,
- « la piété », c’est-à-dire vivre une relation d’intimité avec le Seigneur,
- « la foi » qui tient pour vraie, toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
- « l’amour » animant le caractère même de Dieu que nous connaissons par Jésus-Christ, qui se manifeste chez ceux qui sont remplis par lui de son amour1,
- « la persévérance », c’est-à-dire la patience nécessaire pour traverser et supporter toutes les difficultés,
- « la douceur », pareille à celle de Jésus (Mt 11.29).
« Combats, saisis... et garde » (12-16)
La foi, tout comme la vie divine nous sont communiquées dès que nous accordons à Dieu toute notre confiance. Dès lors, la première proclamation publique de foi de Timothée doit l’aider à tenir bon jusqu’au jour où le Seigneur apparaîtra comme l’unique Roi des rois souverain.Le riche chrétien et son trésor (17-21)
Paul revient à la richesse qui est bonne quand elle est partagée et qu’elle sert à faire du bien. Le riche s’amasse alors un capital, un « trésor dans le ciel ».« Garder le dépôt » est une notion juridique. L’accent est mis sur la responsabilité de Timothée de conserver puis de transmettre à d’autres ce qui lui a été confié par Dieu : ici il s’agit du véritable Évangile2.