Dimanche 30 Août
Bienvenue
Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.
Psaume 119.81-88
81Mon âme languit après ton salut; j'espère en ta promesse. 82Mes yeux se fatiguent à attendre ce que tu as promis; je demande: «Quand me consoleras-tu?» 83Je suis racorni comme une outre dans la fumée, mais je n'oublie pas tes prescriptions. 84Quelle est la durée de la vie de ton serviteur? Quand jugeras-tu ceux qui me persécutent? 85Des hommes arrogants creusent des fosses devant moi, ils ne se conforment pas à ta loi. 86Tous tes commandements ne sont que fidélité. On me persécute sans raison: secours-moi! 87Ils ont failli me terrasser, mais moi, je n'abandonne pas tes décrets. 88Rends-moi la vie conformément à ta bonté, afin que je respecte les instructions de ta bouche!
Voir les questions
Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :- Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
- Quelle est la signification du texte :
- pour le monde de l’époque ?
- pour le monde d’aujourd’hui ?
- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
ATTENDRE
Réagir au commentaire
Vous avez une remarque sur ce commentaire ? Vous pouvez utiliser ce formulaire pour contacter notre équipeEn pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?
A méditer
Et moi ? Que suis-je en train d’attendre ? Mes yeux sont-ils fatigués comme ceux du psalmiste ? Ou suis-je comme Siméon, qui a vu ce qu’il attendait ? Est-ce que je continue à espérer, à attendre avec confiance, malgré la fatigue ? Lire aussi : Jr 20.7-9 • Rm 12.1-2 • Mt 16.21-27
7Tu m'as persuadé, Eternel, et je me suis laissé persuader. Tu y es allé fort avec moi et tu as gagné. Je suis chaque jour un sujet de raillerie, tout le monde se moque de moi. 8En effet, chaque fois que je parle, il faut que je crie, que je crie pour dénoncer la violence et la persécution! Oui, la parole de l'Eternel m'expose constamment à la honte et aux moqueries.
9Si je dis: 'Je ne ferai plus mention de lui, je ne parlerai plus en son nom', alors il y a dans mon coeur comme un feu dévorant qui est retenu dans mes os. Je me fatigue à essayer de le contenir, sans y parvenir.
1Je vous encourage donc, frères et soeurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable. 2Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
21Dès ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il devait aller à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes de la loi, être mis à mort et ressusciter le troisième jour. 22Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre en disant: «Que Dieu t'en garde, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.» 23Mais Jésus se retourna et dit à Pierre: «Arrière, Satan, tu es un piège pour moi, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.» 24Alors Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! 25En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera. 26Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme? Ou que pourra donner un homme en échange de son âme? 27En effet, le Fils de l'homme va venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il traitera chacun conformément à sa manière d'agir.»
1Je vous encourage donc, frères et soeurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable. 2Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
21Dès ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il devait aller à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes de la loi, être mis à mort et ressusciter le troisième jour. 22Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre en disant: «Que Dieu t'en garde, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.» 23Mais Jésus se retourna et dit à Pierre: «Arrière, Satan, tu es un piège pour moi, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.» 24Alors Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive! 25En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera. 26Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme? Ou que pourra donner un homme en échange de son âme? 27En effet, le Fils de l'homme va venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il traitera chacun conformément à sa manière d'agir.»
« Mon âme languit après ton salut (…) mes yeux se fatiguent à attendre ce que tu as promis » (81-82). Le cantique de Siméon fait écho à ce psaume. Siméon « était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël et l’Esprit saint était sur lui » (Lc 2.25). Lors de la présentation de Jésus au temple, Siméon prend le petit Enfant Jésus dans ses bras et dit : « Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s’en aller en paix, conformément à ta promesse, car mes yeux ont vu ton salut (…) » (Lc 2.29-30).
Les yeux du psalmiste sont fatigués d’attendre. Siméon a lui aussi attendu le salut toute sa vie, ses yeux en étaient peut-être également fatigués. Maintenant qu’il a vu le salut – en la personne de l’Enfant Jésus –, il peut mourir en paix, car son attente a été comblée. Dans le psaume, le croyant attend de tout son être le salut. Il espère voir ce que le Seigneur a promis, et, malgré les épreuves à traverser, il garde confiance et continue de réclamer le secours tant attendu. D’où viennent la persévérance de ce psalmiste, son attente confiante malgré sa lassitude ? Elles s’appuient sur la fidélité et la bonté de Dieu (86 et 88).