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Apocalypse 2.18-29
18Ecris à l'ange de l'Eglise de Thyatire: 'Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu et dont les pieds sont semblables à du bronze ardent: 19Je connais tes oeuvres, ton amour, ta foi, ton service et ta persévérance. Je sais que tes dernières oeuvres sont plus nombreuses que les premières. 20Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses faire Jézabel, cette femme qui se prétend prophétesse. Elle enseigne et égare mes serviteurs pour qu'ils se livrent à l'immoralité sexuelle et mangent des viandes sacrifiées aux idoles. 21Je lui ai donné du temps pour changer d'attitude, mais elle ne veut pas se détourner de son immoralité. 22Voici, je vais la jeter sur un lit et envoyer un grand tourment à ceux qui commettent adultère avec elle, s'ils ne se repentent pas de leurs oeuvres. 23Je frapperai de mort ses enfants, et toutes les Eglises reconnaîtront que je suis celui qui examine les reins et les coeurs, et je traiterai chacun de vous conformément à ses oeuvres. 24Quant à vous, les autres croyants de Thyatire, qui n'acceptez pas cet enseignement et qui n'avez pas connu les profondeurs de Satan - comme ils les appellent - je vous dis: Je ne mettrai pas sur vous d'autre fardeau. 25Seulement, ce que vous avez, tenez-le fermement jusqu'à ce que je vienne. 26Au vainqueur, à celui qui accomplit mes oeuvres jusqu'à la fin, je donnerai autorité sur les nations. 27Il les dirigera avec un sceptre de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-même j'en ai reçu le pouvoir de mon Père, 28et je lui donnerai l'étoile du matin. 29Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.'
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LE REFUS D’UNE CERTAINE TOLÉRANCE
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Prière
Seigneur, nous te prions pour nos communautés. Aide-les à être des lieux de discernement et de vérité. Que ta Parole et ton Esprit nous gardent cependant de tout esprit de jugement infondé. Prier avec : Psaume 59
1Au chef de choeur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David, lorsque Saül envoya cerner sa maison pour le faire mourir.
2Mon Dieu, délivre-moi de mes ennemis, protège-moi contre mes adversaires! 3Délivre-moi de ceux qui commettent l'injustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, 4car les voici aux aguets pour m'enlever la vie. Des hommes puissants complotent contre moi sans que je sois coupable, sans que j'aie péché, Eternel! 5Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m'attaquer. Réveille-toi, viens vers moi et regarde! 6Toi, Eternel, Dieu de l'univers, Dieu d'Israël, lève-toi pour corriger toutes les nations, ne fais grâce à aucun de ces traîtres impies! - Pause.
7Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville. 8De leur bouche ils font jaillir l'injure, leurs paroles sont des épées. Ils disent: «Qui est-ce qui entend?» 9Mais toi, Eternel, tu te ris d'eux, tu te moques de toutes les nations. 10Toi qui es ma force, c'est en toi que j'espère, car Dieu est ma forteresse. 11Mon Dieu m'accueille dans sa bonté, Dieu me fait contempler mes adversaires. 12Ne les tue pas, sinon mon peuple les oublierait; fais-les trembler par ta puissance et jette-les à bas, Seigneur, notre bouclier! 13Leur bouche pèche à chaque parole de leurs lèvres: qu'ils soient pris dans leur propre orgueil! Ils ne profèrent que malédictions et mensonges: 14détruis-les, dans ta fureur, détruis-les, et qu'ils n'existent plus! Qu'on sache que Dieu règne sur Jacob jusqu'aux extrémités de la terre! - Pause.
15Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville. 16Ils errent çà et là, cherchant leur nourriture, et ils passent la nuit sans être rassasiés. 17Quant à moi, je chanterai ta force, dès le matin je célébrerai ta bonté, car tu es pour moi une forteresse, un refuge quand je suis dans la détresse. 18Toi qui es ma force, c'est pour toi que je veux chanter, car Dieu, mon Dieu si bon, est ma forteresse.
Ne pas tolérer, exclure ?
Qu’il est difficile et risqué d’agir dans ce sens dans la vie de nos communautés. Cette fermeté – avec le discernement qui doit l’accompagner – demande beaucoup de doigté, d’humilité et de prudence. Trop souvent des Églises ont exclu à tort et provoqué des blessures irréparables. Si cette lettre de l’Apocalypse use d’une telle intransigeance, c’est parce que des fondements essentiels de la foi sont menacés : la voyance, par exemple, fait entrer dans un monde occulte qui est ténébreux et malfaisant. Il brise la confiance que nous pouvons placer en Dieu qui tient notre présent et notre avenir entre ses mains. Le témoignage chrétien n’a rien à voir non plus avec une forme d’emprise que l’on peut exercer sur les autres.