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Jean 14.15-24
15»Si vous m'aimez, respectez mes commandements. 16Quant à moi, je prierai le Père et il vous donnera un autre défenseur afin qu'il reste éternellement avec vous: 17l'Esprit de la vérité, que le monde ne peut pas accepter parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas. [Mais] vous, vous le connaissez, car il reste avec vous et il sera en vous. 18Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous. 19Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez parce que je vis et que vous vivrez aussi. 20Ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et moi en vous. 21Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; celui qui m'aime sera aimé de mon Père et moi aussi, je l'aimerai et je me ferai connaître à lui.»
22Jude - à distinguer de l'Iscariot - lui dit: «Seigneur, comment se fait-il que tu te feras connaître à nous et non au monde?» 23Jésus lui répondit: «Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon Père l'aimera; nous viendrons vers lui et nous établirons domicile chez lui. 24Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles, et la parole que vous entendez ne vient pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :- Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
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- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
DIRE DIEU DANS TOUTE SA RICHESSE
- 1 « Dieu est unique » (Mc 12.32) mais trois personnes. Le mot « personne », hypostase, apparaît en Hé 1.3, S21, versions Segond, Ostervald, Martin, etc.
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En pratique
- Recentre-toi sur Dieu.
- Transforme en prière ce que tu viens d'apprendre : pardon, louange, reconnaissance, demandes, intercession.
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Prier avec : le Psaume 62
1Au chef de choeur, d'après Jeduthun. Psaume de David.
2Oui, c'est en Dieu que mon âme se confie; de lui vient mon salut. 3Oui, c'est lui mon rocher et mon salut, ma forteresse: je ne serai guère ébranlé. 4Jusqu'à quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous à l'abattre comme un mur qui penche, comme une clôture qui s'écroule? 5Ils conspirent pour le faire tomber de son poste élevé; ils prennent plaisir au mensonge. Ils bénissent de leur bouche, et ils maudissent dans leur coeur. - Pause.
6Oui, mon âme, repose-toi sur Dieu, car c'est de lui que vient mon espérance. 7Oui, c'est lui mon rocher et mon salut, ma forteresse: je ne serai pas ébranlé. 8Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu. 9En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, épanchez votre coeur devant lui! Dieu est notre refuge. - Pause.
10Oui, les fils d'Adam ne sont qu'un souffle, les hommes ne sont que mensonge. S'ils montaient sur une balance, tous ensemble ils seraient plus légers qu'un souffle.
11Ne comptez pas sur l'oppression et ne mettez pas un espoir illusoire dans le pillage! Quand les richesses augmentent, n'y attachez pas votre coeur! 12Dieu a parlé une fois, deux fois j'ai entendu ceci: c'est que la force appartient à Dieu. 13A toi aussi, Seigneur, appartient la bonté, car tu traites chacun conformément à ses actes.
Le ministère du Saint-Esprit
Le Saint-Esprit aura une place capitale dans la vie des disciples. Une fois Jésus enlevé au ciel, c’est le Saint-Esprit qui leur rappellera ses paroles (26). Mais il ne le fera pas à la manière d’un maître d’école qui rappelle les événements du passé. L’Esprit va actualiser l’œuvre du Christ en eux. Il se tiendra non seulement à côté d’eux pour parler à leurs oreilles, mais il viendra faire sa demeure en eux (17). Le Saint-Esprit c’est Dieu qui habite au cœur de nos vies. Quelle fabuleuse perspective !Jésus désigne l’Esprit par le mot grec de « Paraclet », mot qui vient du verbe parakaléo qui signifie « appeler auprès de soi ». Ainsi le ministère de l’Esprit sera d’apporter au disciple tout ce qu’il peut recevoir d’une personne qui se tient à côté de lui dans les diverses circonstances de sa vie : un avocat – un conseiller – un soutien – un appui – un soignant – un pédagogue – un proche aidant – etc.
Ainsi Jésus atteste à ses disciples que Dieu est Père, il est Fils, il est Esprit. C’est ainsi que Dieu va faire sa demeure en celui qui l’aime. La richesse infinie de Dieu s’exprime dans la dynamique qui relie les personnes du Père, du Fils et de l’Esprit. C’est ce mystère que désormais les chrétiens désigneront par le mot « Trinité ».
Un mystère à adorer
Dire Dieu avec des mots humains est un redoutable défi. Le mot Trinité est le plus approprié pour parler de Dieu. Le Dieu unique s’est manifesté en trois personnes distinctes. Dieu est Père, il est Fils et Saint-Esprit. En même temps, Père, Fils et Esprit sont trois personnes distinctes1. Le Père, n’est pas le Fils ni l’Esprit et réciproquement. Père, Fils et Saint-Esprit sont parfaitement unis sans confusion. Ils sont distincts sans séparation. La Trinité nous parle de ce Dieu unique qui nous rejoint à travers la majesté du Père, l’amitié du Fils et l’habitation de l’Esprit.