Dimanche 25 Octobre
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Psaume 58

1Au chef de choeur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David.

2Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice? Est-ce ainsi que vous jugez les hommes avec droiture? 3Vous commettez volontairement des crimes; dans tout le pays, vous propagez la violence de vos mains. 4Les méchants sont pervertis dès le ventre de leur mère, les menteurs s'égarent dès leur naissance. 5Ils ont un venin pareil à celui du serpent, ils sont sourds comme la vipère qui ferme son oreille 6pour ne pas entendre la voix des charmeurs, du plus habile des magiciens.

7O Dieu, brise-leur les dents! Eternel, arrache les mâchoires de ces lions! 8Qu'ils disparaissent comme l'eau qui coule, qu'ils ne lancent que des flèches émoussées! 9Qu'ils soient pareils à la limace qui fond en avançant, qu'ils ne voient pas le soleil, comme l'enfant mort-né!

10Avant que vos marmites ne puissent sentir le feu de broussailles, qu'elles soient vertes ou sèches, le tourbillon les emportera. 11Le juste sera dans la joie, car il verra la vengeance; il lavera ses pieds dans le sang des méchants, 12et les hommes diront: «Oui, il y a une récompense pour le juste. Oui, il y a un Dieu qui exerce la justice sur la terre.»

Voir les questions

Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
  • Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

RÉACTIONS AUX INJUSTICES

Notre conclusion à ce psaume sera différente de celle de David.

Le constat du psalmiste

David est exaspéré par le comportement des juges (2-6). Ceux-ci, plutôt que de remplir avec sagesse leur fonction, d’être des exemples de droiture, se conduisent comme les méchants qu’ils devraient juger (3). Le mal prolifère, les juges font la sourde oreille et n’ont aucune crédibilité.

La réaction du psalmiste

Face à cette situation désespérante, David en appelle à l’action de Dieu (7-9). Une action qu’il voudrait vengeresse et radicale ; les termes utilisés sont parlants ! L’auteur souhaite le pire aux juges et à tous les pervertis. Bien sûr, vouloir que Dieu intervienne et mette fin au mal est légitime, mais ce n’est pas à l’homme de dire à Dieu quand et comment agir.

L’action de Dieu

L’Éternel va tout de même répondre aux aspirations du psalmiste. Les méchants seront châtiés, sans délai et irrémédiablement, car « Dieu traitera chacun conformément à ses actes » (Rm 2.6).

Qui sont les justes ?

Aucun de nous ! Toutefois, par le sacrifice de Jésus-Christ, lui le seul juste, nous sommes justifiés, déclarés justes (Rm 3.21-24), sans mérite de notre part.

Conclusion

Le verset 11 de ce psaume doit être remis dans le contexte de l’Ancienne Alliance. Nous mériterions le même jugement que les endurcis, mais Dieu notre Sauveur désire que tous les hommes soient sauvés1. Que notre joie dépende, non du châtiment des autres, mais de la grâce immense dont nous bénéficions !

J’ai lu qu’un groupe de chrétiens persécutés, dans un pays musulman, ne demandent pas à Dieu que ceux qui les maltraitent soient punis ; au contraire, ils prient pour avoir la possibilité de partager l’Évangile avec leurs ennemis.
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Notes:
  • 1 1Tm 2.3-4.

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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

A méditer

« (…) nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le Juste. Il est lui-même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. » 1Jean 2.1b-2

Lire aussi : Ex 22.20-26 • 1Th 1.5c-10 • Mt 22.34-46

20Celui qui offre des sacrifices à d'autres dieux qu'à l'Eternel seul sera voué à l'extermination. 21Tu ne maltraiteras pas l'étranger et tu ne l'opprimeras pas, car vous avez été étrangers en Egypte. 22Tu ne feras pas de mal à la veuve ni à l'orphelin. 23Si tu leur fais du mal et qu'ils viennent à moi, j'entendrai leurs cris. 24Ma colère s'enflammera et je vous détruirai par l'épée; ce sont vos femmes qui deviendront veuves, et vos enfants orphelins. 25Si tu prêtes de l'argent à quelqu'un de mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne te comporteras pas envers lui comme un créancier, tu n'exigeras de lui aucun intérêt. 26Si tu prends en gage le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil.
Vous savez en effet comment nous nous sommes comportés parmi vous à cause de vous. 6Vous-mêmes, vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur en accueillant la parole au milieu de grandes difficultés, avec la joie du Saint-Esprit. 7Ainsi, vous êtes devenus un modèle pour tous les croyants de la Macédoine et de l'Achaïe. 8En effet, non seulement la parole du Seigneur a retenti depuis chez vous en Macédoine et en Achaïe, mais c'est aussi partout que votre foi en Dieu s'est fait connaître, de sorte que nous n'avons pas besoin d'en parler. 9De fait, on raconte à notre sujet quel accueil nous avons eu auprès de vous et comment vous vous êtes tournés vers Dieu en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai 10et pour attendre du ciel son Fils qu'il a ressuscité, Jésus, celui qui nous délivre de la colère à venir.
34Les pharisiens apprirent qu'il avait réduit au silence les sadducéens. Ils se rassemblèrent 35et l'un d'eux, professeur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve: 36«Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?» 37Jésus lui répondit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée. 38C'est le premier commandement et le plus grand. 39Et voici le deuxième, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.» 41Comme les pharisiens se trouvaient rassemblés, Jésus les interrogea 42en ces termes: «Que pensez-vous du Messie? De qui est-il le fils?» Ils lui répondirent: «De David.» 43Et Jésus leur dit: «Comment donc David, animé par l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur lorsqu'il dit: 44Le Seigneur a dit à mon Seigneur: 'Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied' ? 45Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils?» 46Aucun ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.

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