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Actes 9.1-9
1Quant à Saul, il respirait toujours la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur. Il se rendit chez le grand-prêtre 2et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas afin de pouvoir arrêter et amener à Jérusalem les partisans de cet enseignement qu'il trouverait, hommes ou femmes.
3Comme il était en chemin et qu'il approchait de Damas, tout à coup, une lumière qui venait du ciel resplendit autour de lui. 4Il tomba par terre et entendit une voix lui dire: «Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?» 5Il répondit: «Qui es-tu, Seigneur?» Et le Seigneur dit: «Moi, je suis Jésus, celui que tu persécutes. 6Lève-toi, entre dans la ville et on te dira ce que tu dois faire.» 7Les hommes qui l'accompagnaient s'arrêtèrent, muets de stupeur; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne. 8Saul se releva de terre. Malgré ses yeux ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main pour le conduire à Damas. 9Il resta trois jours sans voir et il ne mangea ni ne but rien.
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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :- Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
- Quelle est la signification du texte :
- pour le monde de l’époque ?
- pour le monde d’aujourd’hui ?
- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
CHANGEMENT DE MAÎTRE
- 1 Cf. Mt 10.40-42 ; 25.40.
- 2 Comme il avait dit à Pierre : « … un autre attachera ton vêtement et te mènera où tu ne voudras pas » (Jn 21.18, VS).
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A méditer
Le disciple fait ce qu’on lui dit. Sa volonté est celle d’un serviteur. Cela peut être coûteux dans certains cas (en un sens, c’est mourir). Or, les commandements du Seigneur « ne sont pas pénibles » (1Jn 5.3, BC), si nous savons qu’ils sont parfaitement bons.
Prier avec : Psaume 44.10-27
10Cependant tu nous as repoussés, tu nous as couverts de honte, tu ne sors plus avec nos armées. 11Tu nous fais reculer devant l'ennemi, et ceux qui nous détestent se partagent nos dépouilles. 12Tu nous livres comme des brebis de boucherie, tu nous disperses parmi les nations. 13Tu vends ton peuple pour rien, tu ne l'estimes pas à une grande valeur. 14Tu nous exposes aux insultes de nos voisins, à la moquerie et aux railleries de ceux qui nous entourent. 15Tu fais de nous le sujet d'un proverbe parmi les nations, on hoche la tête sur nous parmi les peuples.
16Mon humiliation est toujours devant moi, et la honte couvre mon visage 17à la voix de celui qui m'insulte et me déshonore, à la vue de l'ennemi avide de vengeance.
18Tout cela nous arrive alors que nous ne t'avons pas oublié et que nous n'avons pas violé ton alliance. 19Nous n'avons pas fait marche arrière dans notre coeur, nous ne nous sommes pas écartés de ton sentier. 20Pourtant, tu nous as écrasés dans le territoire des chacals et tu nous as couverts de l'ombre de la mort.
21Si nous avions oublié le nom de notre Dieu et tendu nos mains vers un dieu étranger, 22Dieu ne le saurait-il pas, lui qui connaît les secrets du coeur? 23Mais c'est à cause de toi qu'on nous met à mort à longueur de journée, qu'on nous considère comme des brebis destinées à la boucherie.
24Lève-toi! Pourquoi dors-tu, Seigneur? Réveille-toi, ne nous repousse pas pour toujours! 25Pourquoi te caches-tu? Pourquoi oublies-tu notre misère et notre oppression 26quand nous sommes affalés dans la poussière, quand nous rampons par terre? 27Lève-toi pour nous secourir, délivre-nous à cause de ta bonté!
Saul a contribué au meurtre d’Étienne (7.58) et il continue maintenant à persécuter ce qu’il considère être une hérésie (8.3). Il dira plus tard : « J’ai moi-même enfermé dans les prisons beaucoup de saints après en avoir reçu le pouvoir des principaux sacrificateurs, et, quand on voulait les faire mourir, j’apportais mon suffrage » (26.10, BC).
Après avoir montré son zèle de jeune homme à Jérusalem, il songe maintenant à rejoindre les villes de la dispersion, à commencer par Damas. La distance entre ces deux villes est de plus de 300 kilomètres.
Je suis Jésus-Christ
C’est alors que, contre toute attente de sa part, Jésus se révèle à lui en l’appelant par son nom du milieu d’une lumière resplendissante (3). Le bref dialogue qui s’instaure est poignant : pas de long enseignement, mais la déclinaison de l’identité du Seigneur : « Je suis Jésus que tu persécutes » (5). En quelques instants, Saul apprend que Jésus est vivant et qu’il est non seulement attentif, mais aussi concerné par ce qui se passe sur la terre : son union avec ses disciples est telle que ce qu’on leur fait, c’est à lui qu’on le fait1 ! Saul apprend encore que Jésus est doté d’une autorité à laquelle on ne peut résister, et qu’il a un plan pour lui ! Ici Jésus lui dit : « … entre dans la ville, et l’on te dira ce que tu dois faire » (6, NBS)2.