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Actes 11.19-30
19Ceux qui avaient été dispersés lors de la persécution survenue après la mort d'Etienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre et à Antioche; mais ils n'annonçaient la parole qu'aux Juifs. 20Cependant, certains d'entre eux, qui étaient originaires de Chypre et de Cyrène, vinrent à Antioche et s'adressèrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur Jésus. 21La main du Seigneur était avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournèrent vers le Seigneur.
22La nouvelle en parvint aux oreilles des membres de l'Eglise de Jérusalem et ils envoyèrent Barnabas jusqu'à Antioche. 23A son arrivée, lorsqu'il vit la grâce de Dieu, il en éprouva de la joie. Il les encourageait tous à rester attachés au Seigneur d'un coeur ferme, 24car c'était un homme de bien, plein d'Esprit saint et de foi. Une foule assez nombreuse s'attacha au Seigneur. 25Barnabas se rendit ensuite à Tarse pour aller chercher Saul. 26Quand il l'eut trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils participèrent aux réunions de l'Eglise et ils enseignèrent beaucoup de personnes. C'est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
27A cette époque-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. 28L'un d'eux, du nom d'Agabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous l'empereur Claude. 29Les disciples décidèrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères et soeurs qui habitaient la Judée. 30C'est ce qu'ils firent en l'envoyant aux anciens par l'intermédiaire de Barnabas et de Saul.
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EXPANSION ET SOLIDARITÉ DE LA TOUTE JEUNE ÉGLISE
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Vous avez une remarque sur ce commentaire ? Vous pouvez utiliser ce formulaire pour contacter notre équipeEn pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?
En pratique
Y a-t-il encore aujourd’hui des barrières à franchir pour nos communautés ? Des populations vers lesquelles nous n’osons pas encore aller ? En prière, je me mets à l’écoute de Dieu.
Prier avec : Psaume 51
1Au chef de choeur. Psaume de David,
2lorsque le prophète Nathan vint chez lui après son adultère avec Bath-Shéba. 3O Dieu, fais-moi grâce conformément à ta bonté! Conformément à ta grande compassion, efface mes transgressions! 4Lave-moi complètement de ma faute et purifie-moi de mon péché, 5car je reconnais mes transgressions et mon péché est constamment devant moi.
6J'ai péché contre toi, contre toi seul, j'ai fait ce qui est mal à tes yeux. C'est pourquoi tu es juste dans tes paroles, sans reproche dans ton jugement. 7Oui, depuis ma naissance, je suis coupable; quand ma mère m'a conçu, j'étais déjà marqué par le péché. 8Mais tu veux que la vérité soit au fond du coeur: fais-moi connaître la sagesse dans le secret de mon être! 9Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur, lave-moi, et je serai plus blanc que la neige! 10Fais-moi entendre des chants d'allégresse et de joie, et les os que tu as brisés se réjouiront.
11Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes fautes! 12O Dieu, crée en moi un coeur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé! 13Ne me rejette pas loin de toi, ne me retire pas ton Esprit saint! 14Rends-moi la joie de ton salut, et qu'un esprit de bonne volonté me soutienne!
15J'enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent et les pécheurs reviendront à toi. 16O Dieu, Dieu de mon salut, délivre-moi du sang versé, et ma langue célébrera ta justice.
17Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche proclamera ta louange. 18Si tu avais voulu des sacrifices, je t'en aurais offert, mais tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
19Les sacrifices agréables à Dieu, c'est un esprit brisé. O Dieu, tu ne dédaignes pas un coeur brisé et humilié. 20Dans ta grâce, fais du bien à Sion, construis les murs de Jérusalem! 21Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice, aux holocaustes et aux victimes tout entières; alors on offrira des taureaux sur ton autel.
L’Église, de Jérusalem… à Antioche !
Pierre a reçu de Dieu la révélation qu’il fallait ouvrir l’Église aux non-Juifs. À Jérusalem, les responsables de l’Église prennent conscience que l’heure était venue d’aller plus loin. Ils envoient Barnabas en mission à Antioche, dans la Turquie actuelle.Les versets 22-26 nous montrent combien il est important que les responsables, des hommes remplis d’Esprit saint et de foi, organisent et enseignent les jeunes communautés. C’est à ce moment-là qu’on a commencé à appeler les disciples de Jésus « chrétiens ». Visiblement, ce sont des personnes en dehors de la communauté qui ont commencé à appeler les disciples de cette manière avant que les disciples adoptent ce nom.
Solidarité
Le récit se termine par un élan de solidarité naissant entre les communautés. Jérusalem a envoyé des enseignants, Antioche envoie de l’aide matérielle en Judée. D’autres collectes seront effectuées par la suite. Cette connexion spontanée des premières Églises locales est belle à voir !