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Romains 9.6-13
6Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'Israël ne sont pas tous Israël, 7et bien qu'étant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit: C'est par Isaac qu'une descendance te sera assurée. 8Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance. 9La parole que voici était en effet une promesse: Je reviendrai à la même époque et Sara aura un fils. 10De plus, tel a aussi été le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancêtre Isaac: 11les enfants n'étaient pas encore nés et n'avaient donc fait ni bien ni mal - afin que le plan de Dieu subsiste, conformément à son choix et sans dépendre des oeuvres mais de celui qui appelle - 12quand il a été dit à Rebecca: L'aîné sera asservi au plus jeune. De même, il est écrit: 13J'ai aimé Jacob et j'ai détesté Esaü.
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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :- Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
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- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
LA PROMESSE POUR QUI ?
- 1 Paul n’étend pas le nom « Israël » aux non-Juifs qui, par la foi en Jésus-Christ, se joignent au Dieu d’Israël ; quand il parle des chrétiens d’origine païenne, il emploie un autre vocabulaire.
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Vous avez une remarque sur ce commentaire ? Vous pouvez utiliser ce formulaire pour contacter notre équipeEn pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?
En pratique
Comme pour Paul (1-5), le manque de foi des personnes qui nous sont chères peut peser lourd sur notre cœur. Dans notre intercession, nous pouvons en appeler à la grâce abondante et imméritée de Dieu.
Prier avec : le Psaume 119.25-48
25Je suis affalé dans la poussière. Rends-moi la vie conformément à ta parole! 26J'expose mes voies, et tu me réponds; enseigne-moi tes prescriptions! 27Fais-moi comprendre la voie de tes décrets, et je méditerai sur tes merveilles! 28Mon âme est accablée de tristesse: relève-moi conformément à ta parole! 29Eloigne-moi de la voie du mensonge et accorde-moi la grâce de suivre ta loi! 30Je choisis la voie de la fidélité, je place tes lois sous mes yeux. 31Je m'attache à tes instructions, Eternel, ne me couvre pas de honte! 32Je cours sur la voie de tes commandements, car tu épanouis mon coeur.
33Enseigne-moi, Eternel, la voie de tes prescriptions, pour que je la suive jusqu'à la fin! 34Donne-moi l'intelligence, pour que je garde ta loi et que je la respecte de tout mon coeur! 35Conduis-moi dans le sentier de tes commandements, car je l'aime. 36Pousse mon coeur vers tes instructions, et non vers le profit! 37Détourne mes yeux de ce qui est sans valeur, fais-moi vivre dans ta voie! 38Accomplis envers ton serviteur ce que tu as promis à ceux qui te craignent! 39Eloigne de moi l'insulte que je redoute, car tes sentences sont pleines de bonté. 40Je désire vraiment appliquer tes décrets: fais-moi vivre dans ta justice!
41Eternel, que ta bonté vienne sur moi, avec ton salut, conformément à ta promesse! 42Alors je pourrai répondre à celui qui m'insulte, car je me confie en ta parole. 43N'arrache pas la parole de vérité de ma bouche, car j'espère en tes jugements. 44Je respecterai constamment ta loi, pour toujours et à perpétuité. 45Je marcherai en toute liberté, car je recherche tes décrets. 46Je parlerai de tes instructions devant des rois et je ne rougirai pas de honte. 47Je fais mes délices de tes commandements, je les aime. 48Je tends les mains vers tes commandements que j'aime, et je veux méditer tes prescriptions.
Dieu n’a pas de petits-enfants
Dès le premier ancêtre du peuple d’Israël, Dieu a montré que sa promesse ne s’appliquait pas automatiquement à tous les individus d’une génération à l’autre. Un seul des fils d’Abraham, celui qu’il a eu par Sara, a été l’enfant de la promesse (7-9). C’est encore plus frappant à la génération suivante : des deux jumeaux d’Isaac et de Rebecca, un seul a reçu la faveur de Dieu (10-12), et comme nous le savons à la lecture de la Genèse, ce Jacob n’était pas le plus vertueux.On voit ainsi que déjà dans l’Ancien Testament, la grâce de Dieu ne dépend pas de la généalogie. Tout fils, toute fille de parents marchant avec Dieu n’est pas nécessairement fils ou fille de Dieu. Et cela ne dépend pas non plus des mérites personnels (11), comme le montre la citation que Paul fait de Malachie : « J’ai aimé Jacob et j’ai détesté Ésaü » (13). Le plus surprenant dans l’affaire, c’est l’amour de Dieu pour Jacob.