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Jean 5.17-30
17Cependant, Jésus leur répondit: «Mon Père est à l'oeuvre jusqu'à présent; moi aussi, je suis à l'oeuvre.» 18Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir: parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
19Jésus reprit donc la parole et leur dit: «En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit le Père accomplir. Tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. 20En effet, le Père aime le Fils et lui montre tout ce que lui-même fait, et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement. 21En effet, tout comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, le Fils aussi donne la vie à qui il veut. 22Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils 23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. 25En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront. 26En effet, tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. 27Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme. 28Ne vous en étonnez pas, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et 29en sortiront: ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. 30Je ne peux rien faire de moi-même: je juge d'après ce que j'entends, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais celle du Père qui m'a envoyé.
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- 1 L’expression « l’heure vient » (25) désigne le moment de sa glorification.
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Prière
Je crois en toi Seigneur et je confesse que quiconque écoute tes paroles et croit en celui qui t’a envoyé possède la vie éternelle et qu’il est déjà passé de la mort à la vie.
Prier avec : Psaume 10
1Pourquoi, Eternel, te tiens-tu éloigné? Pourquoi te caches-tu dans les moments de détresse?
2Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux: ils sont pris dans les pièges qu'il a conçus. 3Le méchant se vante de ses mauvais désirs, le profiteur maudit et méprise l'Eternel. 4Le méchant dit, dans son arrogance: «Il ne punit pas! Il n'y a pas de Dieu!» Voilà toutes ses pensées. 5Ses entreprises réussissent en tout temps; tes jugements passent au-dessus de sa tête, il disperse tous ses adversaires. 6Il dit dans son coeur: «Je ne suis pas ébranlé, je suis pour toujours à l'abri du malheur!» 7Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes; il y a sous sa langue la méchanceté et le malheur. 8Il se tient en embuscade près des villages, il assassine l'innocent dans des endroits retirés; ses yeux épient le malheureux. 9Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa tanière, il est aux aguets pour attraper le malheureux; il l'attrape en l'attirant dans son piège. 10Il s'accroupit, il se tapit, et les malheureux tombent dans ses griffes. 11Il dit dans son coeur: «Dieu oublie, il se cache, il ne regarde jamais!»
12Lève-toi, Eternel, ô Dieu, interviens, n'oublie pas les malheureux! 13Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son coeur que tu ne punis pas?
14Tu vois cependant leur peine et leur souffrance, tu regardes, pour prendre en main leur cause. C'est à toi que le malheureux s'abandonne, c'est toi qui viens en aide à l'orphelin. 15Brise la force du méchant, punis sa méchanceté, et qu'il disparaisse à tes yeux!
16L'Eternel est roi pour toujours et à perpétuité; les autres nations disparaissent de son pays.
17Tu entends les désirs de ceux qui souffrent, Eternel, tu leur redonnes courage, tu prêtes l'oreille 18pour rendre justice à l'orphelin et à l'opprimé, afin que l'homme tiré de la terre cesse d'inspirer de la crainte.
Jésus, imitateur du Père
Jésus affirme que ce qu’il fait, notamment en guérissant un infirme paralysé, c’est ce que son Père veut. Il le fait, non sous la contrainte, mais librement. Il affirme que ses œuvres sont, comme celles de son Père, pour la vie et non pour la mort. Il dispose du jugement et doit être honoré comme Dieu le Père (23).Jésus Sauveur
Tout ce qu’il vient de déclarer sur sa personne et ce qu’il a fait en guérissant le paralysé, il le résume dans une formule (24) qui devient une déclaration de foi pour celles et ceux qui la reprennent à leur compte. Quand il a dit « lève-toi » au paralysé, il a utilisé en grec un mot traduit ailleurs par « ressuscite » ! Il laisse entendre que sa mort prochaine, décidée par « les Juifs » (18), est une puissance de résurrection pour celles et ceux qui croiront1. Ceux qui ne croient pas sont déjà morts, selon lui, qu’ils soient dans des tombeaux ou qu’ils vivent sans Dieu ou contre Dieu. C’est en cela que Jésus devient juge au nom de son Père. C’est pourquoi il peut ordonner au malade guéri : « Ne pèche plus de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. » (14)Jésus, notre modèle
Confesser Jésus comme Seigneur fait de nous des enfants du Père. Comme Jésus, il nous revient donc de témoigner en faisant la volonté de notre Père. Ici, Jésus est le modèle que nous avons à suivre. Il nous faut parler, agir, vivre comme Jésus pour proclamer que Jésus guérit et sauve. Au risque, comme Jésus, d’être persécutés…