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Romains 16.1-16
1Je vous recommande notre soeur Phoebé, qui est diaconesse de l'Eglise de Cenchrées. 2Accueillez-la dans le Seigneur d'une manière digne des saints et aidez-la pour toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle en a aidé beaucoup, moi y compris.
3Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en Jésus-Christ. 4Ils ont risqué leur tête pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul à leur être reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs. 5Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été le premier fruit pour Christ en Asie. 6Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour vous. 7Saluez Andronicus et Junia, mes compatriotes et mes compagnons de détention; ils sont très estimés parmi les apôtres et ils se sont même convertis à Christ avant moi. 8Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur. 9Saluez Urbain, notre collaborateur en Christ, et mon bien-aimé Stachys. 10Saluez Apellès, qui a fait ses preuves en Christ. Saluez ceux de l'entourage d'Aristobule. 11Saluez Hérodion, mon compatriote. Saluez ceux de l'entourage de Narcisse qui appartiennent au Seigneur. 12Saluez Tryphène et Tryphose, elles qui travaillent pour le Seigneur. Saluez la bien-aimée Perside, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur. 13Saluez Rufus, celui qui a été choisi dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne. 14Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas et les frères et soeurs qui sont avec eux. 15Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa soeur, ainsi qu'Olympe et tous les saints qui sont avec eux. 16Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. [Toutes] les Eglises de Christ vous saluent.
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EFFUSIONS FRATERNELLES
- 1 On sait que le prénom « Junia » a dans beaucoup de manuscrits été masculinisé en « Junias », certains copistes ne pouvant sans doute concevoir que le titre d’apôtre puisse être décerné à une femme (7) !
- 2 Prisca est même mentionnée avant Aquilas. Les deux avaient fourni un excellent travail d’édification de la foi à Corinthe et à Éphèse (Ac 18).
- 3 « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. » Ga 3.28.
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Prière
Seigneur, ouvre mes yeux sur les mérites, les apports, les talents de mes frères et sœurs, donne-moi de savoir les encourager, les complimenter, et d’en rendre grâces avec joie et désintéressement !Prier avec : le Psaume 140
1Au chef de choeur. Psaume de David.
2Eternel, délivre-moi des hommes méchants, préserve-moi des hommes violents! 3Ils méditent le mal dans leur coeur et sont toujours prêts à faire la guerre. 4Ils aiguisent leur langue comme un serpent, ils ont sur les lèvres un venin de vipère. - Pause.
5Eternel, garde-moi des mains du méchant, préserve-moi des hommes violents! Ils méditent de me faire tomber. 6Des orgueilleux me préparent un piège avec des cordes, ils déploient un filet le long du chemin, ils me tendent une embuscade. - Pause.
7Je dis à l'Eternel: «Tu es mon Dieu!» Eternel, prête l'oreille à mes supplications! 8Eternel, Seigneur, mon puissant Sauveur, tu protèges ma tête le jour du combat. 9Eternel, n'accomplis pas les désirs du méchant, ne laisse pas réussir ses projets, car il en tirerait de l'orgueil. - Pause.
10Que le péché de leurs lèvres retombe sur la tête de ceux qui m'encerclent! 11Que des charbons ardents soient déversés sur eux! Qu'ils soient précipités dans le feu, dans des gouffres d'où ils ne se relèvent plus! 12Le calomniateur ne subsistera pas sur la terre, et l'homme violent sera sans répit pourchassé par le malheur. 13Je le sais, l'Eternel fait droit au malheureux, il rend justice aux pauvres. 14Oui, les justes célébreront ton nom, les hommes droits habiteront en ta présence.
Tant de salutations !
Paul ne perd de vue aucun de ses frères et sœurs. Les salutations, détaillées et circonstanciées, témoignent qu’il se soucie de l’implication et du devenir de chacun. Plus que de vagues formules de politesse, elles deviennent l’expression concrète des liens communautaires. La charité en est le fil rouge : elle ouvre tout l’être à l’accueil fraternel, suscite le zèle des uns pour les autres, sait souligner les dons d’autrui. On voit ici combien Paul conçoit l’être humain comme relationnel, inséré dans une communauté qui s’édifie en fortifiant l’interdépendance dans le respect mutuel.Tant de collaborateurs... et collaboratrices !
Neuf femmes sont mentionnées parmi les 29 personnages cités1, souvent en position d’autorité. Phœbé, très probablement, est chargée d’apporter la missive aux Romains : ceci implique que c’est à elle que Paul confie la tâche d’expliciter et enseigner tous les points doctrinaux de cette épître fondamentale. La plupart des personnes saluées sont caractérisées par le travail qu’elles assurent dans la communauté ; aucune ségrégation n’apparaît entre hommes et femmes déclarés collaborateurs de Paul (3, 7). Le rôle des couples est décrit avec une identique admiration2. On peut véritablement parler ici de disciples égaux. Quant aux noms, ils dévoilent des origines juives, romaines ou grecques et laissent soupçonner aussi bien des esclaves que des familles nobles. Diversité des origines, des talents, des dons, des services accomplis : Paul sait en attester, reconnaître la participation de chacun et combien il en est redevable, tout en célébrant l’harmonie de tous au sein de l’Église universelle, corps du Christ3.