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Apocalypse 9.13-21
13Le sixième ange sonna de la trompette, et j'entendis une voix venant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu. 14Elle disait au sixième ange qui tenait la trompette: «Relâche les quatre anges qui sont enchaînés près du grand fleuve, l'Euphrate.» 15Ainsi les quatre anges qui étaient prêts pour l'heure, le jour, le mois et l'année furent relâchés afin de faire mourir le tiers des hommes. 16Le nombre des troupes de la cavalerie était de 200 millions; j'en entendis le nombre. 17Voici comment, dans la vision, je vis les chevaux et ceux qui les montaient: ils avaient des cuirasses couleur de feu, d'hyacinthe et de soufre. Les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leur bouche sortaient du feu, de la fumée et du soufre. 18Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux: le feu, la fumée et le soufre, qui sortaient de leur bouche. 19En effet, le pouvoir des chevaux se trouvait dans leur bouche et dans leur queue. Leurs queues ressemblaient à des serpents; elles avaient des têtes, et c'est par elles qu'ils faisaient du mal. 20Les autres hommes, ceux qui n'avaient pas été tués par ces fléaux, ne se détournèrent pas de ce que leurs mains avaient fait: ils ne cessèrent pas d'adorer les démons et les idoles en or, en argent, en bronze, en pierre et en bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher, 21et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leur sorcellerie, ni de leur immoralité sexuelle, ni de leurs vols.
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LORSQUE LES HUMAINS CONTRIBUENT À LEUR PROPRE MALHEUR
Remarque
Les cornes de l’autel (13) : les autels de l’Antiquité sont des blocs de pierre. Sur leurs faces latérales était sculptée la divinité à laquelle l’autel était consacré. Sa surface supérieure, en général carrée, servait à y déposer les sacrifices ou y faire brûler les parfums. Aux quatre angles, la pierre présentait une proéminence qui permettait de retenir le bois qui y était déposé. On appelle ces quatre proéminences les cornes de l’autel.Réagir au commentaire
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En pratique
- Recentre-toi sur Dieu.
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Prier avec : Psaume 68.21-36
21Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, c'est l'Eternel, le Seigneur, qui peut nous préserver de la mort. 22Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis, le crâne chevelu de ceux qui vivent dans le péché. 23Le Seigneur dit: «Je les ramènerai du Basan, je les ramènerai du fond de la mer, 24afin que tu plonges ton pied dans le sang et que la langue de tes chiens ait part au carnage des ennemis.»
25Ils voient ta marche, ô Dieu, la marche de mon Dieu, de mon roi, dans le sanctuaire. 26En tête vont les chanteurs, puis ceux qui jouent des instruments, au milieu des jeunes filles qui battent du tambourin.
27Bénissez Dieu dans les assemblées, bénissez le Seigneur, descendants d'Israël! 28Voilà Benjamin, le plus jeune, qui domine sur eux, les chefs de Juda et leur troupe, les chefs de Zabulon, les chefs de Nephthali.
29Ton Dieu ordonne que tu sois fort: fortifie, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous! 30De ton temple tu règnes sur Jérusalem. Les rois t'apporteront des présents. 31Menace l'animal des roseaux, la troupe des taureaux avec les veaux des peuples, qui se prosternent avec des pièces d'argent! Disperse les peuples qui aiment la guerre!
32Des grands viennent de l'Egypte; l'Ethiopie accourt, les mains tendues vers Dieu. 33Royaumes de la terre, chantez en l'honneur de Dieu, célébrez le Seigneur! - Pause.
34Chantez celui qui s'avance dans le ciel, le ciel ancien! Voici qu'il fait retentir sa voix, sa voix puissante. 35Proclamez la force de Dieu! Sa majesté s'étend sur Israël, et sa force éclate dans le ciel.
36De ton sanctuaire, ô Dieu, tu es redoutable. Le Dieu d'Israël donne force et puissance à son peuple. Béni soit Dieu!
L’action du sixième ange reprend, développe et amplifie celles des premiers anges. Les allusions à Sodome et Gomorrhe ainsi qu’aux plaies d’Égypte sont évidentes. L’humanité emprisonnée dans ses passions et sa révolte va en subir les effets meurtriers. À l’image de Pharaon qui s’est endurci, obligeant Dieu à multiplier les fléaux pour le contraindre à céder.
L’idolâtrie ambiante
L’ennemi est clairement identifié : les idoles. Une idole est ce qui vise à donner sens à la vie, ce à quoi les humains consacrent leur énergie. Dans l’Antiquité c’étaient des représentations des divinités mythologiques, Zeus, Apollon, Athéna, etc. À l’époque moderne, c’est tout ce que les humains produisent (20) et qui s’érige contre Dieu (Ps 115.4 ; És 37.19 ; Mi 5.13 ; Os 9.10). Nous pouvons citer le monde de l’argent, le système technicien que Jacques Ellul a si bien analysé, une certaine culture des plaisirs et des loisirs, en bref, tout ce qui prend la place de Dieu dans le cœur des hommes. L’idole n’est rien, elle est pure vanité, mais elle a le pouvoir d’asservir et de tuer.L’idolâtrie blesse le cœur de Dieu, car elle défigure le projet originel divin qui offrait aux hommes d’habiter le jardin de la création et de le développer en harmonie avec le créateur. L’idolâtrie a fracturé ce projet originel pour le grand malheur des humains.