Jeudi 22 Janvier
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Jean 3.22-36

22Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit en Judée; il y séjourna avec eux et il baptisait. 23Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau, et l'on s'y rendait pour être baptisé. 24En effet, Jean n'avait pas encore été mis en prison.

25Or, une discussion surgit entre les disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification. 26Ils vinrent trouver Jean et lui dirent: «Maître, celui qui était avec toi de l'autre côté du Jourdain et à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont vers lui.» 27Jean répondit: «Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel. 28Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit: 'Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai été envoyé devant lui.' 29Celui qui a la mariée, c'est le marié, mais l'ami du marié, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix du marié. Ainsi donc, cette joie qui est la mienne est parfaite. 30Il faut qu'il grandisse et que moi, je diminue. 31Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre et il parle des réalités terrestres. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, 32il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne n'accepte son témoignage. 33Celui qui a accepté son témoignage a certifié que Dieu est vrai. 34En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu lui donne l'Esprit sans mesure. 35Le Père aime le Fils et a tout remis entre ses mains. 36Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu reste au contraire sur lui.»

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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
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  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

JÉSUS SE DÉPLACE

Les trois autres évangiles nous disent que Jésus a commencé son ministère public en Galilée après l'arrestation de Jean-Baptiste1. Le quatrième évangile complète les trois autres récits en rapportant un ministère moins étendu avant cette période. Pendant ce temps, Jésus se déplace avec les premiers des douze disciples2 en Galilée (2.1), à Jérusalem pour la fête de la Pâque (2.13-3.21), dans la vallée du Jourdain (3.22ss), en Samarie (4.4) et de nouveau en Galilée (4.43), et déjà ces premiers disciples de Jésus baptisaient davantage de personnes que Jean-Baptiste (22,26 ; cf. 4.1-2).

Jalousie ou joie ?

La personne qui avait interpellé les disciples de Jean (25)3 avait-elle comparé défavorablement le baptême de Jean à celui de Jésus ? Il est clair que la discussion évoque une certaine incompréhension et même de la jalousie entre les deux groupes de disciples (26). Plus tard, les douze ne seraient pas exempts d'un esprit de rivalité entre eux.

Mais Jean leur donne une réponse pleine d'humilité qui nous inspire encore de nos jours (27-32). Malgré l'immensité des foules qui l'avaient suivi4, il n'a jamais oublié que son travail consiste à annoncer celui qui est plus grand que lui et que le moment est venu où Jésus prendra toute la place et où sa propre influence va diminuer.

Qu'en est-il de moi et de mon propre témoignage ? Suis-je tellement conscient de ma propre importance que je cache le Seigneur au lieu de le révéler ? Suis-je jaloux quand d'autres semblent avoir plus de succès que moi ou quand ils semblent être plus populaires ?
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Notes:
  • 1 Cf. Mc 1.14.
  • 2 Le groupe des douze n'est désigné que plus tard (Mc 3.13-19, Lc 6.12-16).
  • 3 On l'appelle « un Juif », ce qui peut surprendre, puisqu'ils étaient tous juifs, mais Jean utilise souvent ce terme pour désigner ceux qui n'acceptaient pas l'Évangile.
  • 4 Mc 1.5

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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

En pratique

« Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d’une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. » Philippiens 2.3

Prier avec : le Psaume 19

1Au chef de choeur. Psaume de David.

2Le ciel raconte la gloire de Dieu et l'étendue révèle l'oeuvre de ses mains. 3Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit. 4Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles, on n'entend pas leur son. 5Cependant, leur voix parcourt toute la terre, leurs discours vont jusqu'aux extrémités du monde où il a dressé une tente pour le soleil. 6Et le soleil, pareil à un époux qui sort de sa chambre, s'élance dans la course avec la joie d'un héros; 7il se lève à une extrémité du ciel et termine sa course à l'autre extrémité: rien n'échappe à sa chaleur.

8La loi de l'Eternel est parfaite, elle donne du réconfort; le témoignage de l'Eternel est vrai, il rend sage celui qui manque d'expérience. 9Les décrets de l'Eternel sont droits, ils réjouissent le coeur; les commandements de l'Eternel sont clairs, ils éclairent la vue. 10La crainte de l'Eternel est pure, elle subsiste pour toujours; les jugements de l'Eternel sont vrais, ils sont tous justes. 11Ils sont plus précieux que l'or, que beaucoup d'or fin; ils sont plus doux que le miel, même le miel qui coule des rayons. 12Ton serviteur aussi est éclairé par eux; pour celui qui les respecte, la récompense est grande.

13Qui discerne ses erreurs? Pardonne-moi celles que j'ignore. 14Préserve aussi ton serviteur du sentiment d'orgueil: qu'il ne domine pas sur moi! Alors je serai intègre, je ne commettrai pas de grands péchés. 15Fais bon accueil aux paroles de ma bouche et aux sentiments de mon coeur, Eternel, mon rocher, toi qui me rachètes!

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