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Romains 16.17-27
17Je vous en supplie, frères et soeurs, méfiez-vous de ceux qui provoquent des divisions et font trébucher les autres en s'opposant à l'enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d'eux, 18car de tels hommes ne servent pas Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre. Par des paroles douces et flatteuses, ils trompent le coeur des gens simples. 19Quant à vous, votre obéissance est connue de tous. Je me réjouis donc à votre sujet et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et sans compromis en ce qui concerne le mal. 20Le Dieu de la paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus[-Christ] soit avec vous!
21Timothée, mon collaborateur, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes compatriotes. 22Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre. 23Gaïus, qui m'accueille et chez qui toute l'Eglise se réunit, vous salue. Eraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus. 24[Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous! Amen!]
25Dieu peut vous affermir selon l'Evangile que j'annonce, la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère qui a été tenu secret pendant des siècles. 26Ce mystère a maintenant été manifesté et porté à la connaissance de toutes les nations par les écrits des prophètes d'après l'ordre du Dieu éternel, afin qu'elles obéissent à la foi. 27A ce Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ! Amen!
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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :- Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
- Quelle est la signification du texte :
- pour le monde de l’époque ?
- pour le monde d’aujourd’hui ?
- Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
- Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?
VIGILANCE ET ÉMERVEILLEMENT
- 1 Cf. Col 2.8 et 18-19.
- 2 Cf. Ép 1.9-10.
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Vous avez une remarque sur ce commentaire ? Vous pouvez utiliser ce formulaire pour contacter notre équipeEn pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?
A méditer
Dans l’« obéissance » à notre Sauveur, c’est-à-dire une confiance résolue à l’écoute de sa voix aimante, tout être humain peut désormais rencontrer la grâce offerte entièrement manifestée en Jésus-Christ et marcher avec lui et en lui vers l’établissement du Royaume de Dieu (19-20, 26). Alléluia ! En pratique
« La bataille est grande... pour ne pas se laisser conquérir par une multitude de doctrines approximatives ou fallacieuses qui biaisent les réalités du Royaume de Dieu et nous font être mal ajustés pendant trop longtemps, nous rendant incapables, du fait d’une armure mal adaptée, de mener les batailles de la vie. »3
Prier avec : les Psaumes 141-142
1Psaume de David. Eternel, je fais appel à toi. Viens vite à mon secours, écoute-moi quand je fais appel à toi!
2Que ma prière soit devant toi comme de l'encens, et mes mains tendues vers toi comme l'offrande du soir!
3Eternel, garde ma bouche, veille sur la porte de mes lèvres! 4Ne permets pas que mon coeur se livre au mal, à des actions coupables avec les hommes qui commettent l'injustice! Que je ne prenne aucune part à leurs festins! 5Si le juste me frappe, c'est une faveur; s'il me corrige, c'est de l'huile sur ma tête: elle ne s'y refusera pas, mais je continuerai de prier face à leurs méchancetés.
6Que leurs juges soient précipités contre les rochers, et l'on écoutera mes paroles, car elles sont agréables. 7Tout comme lorsqu'on laboure et fend la terre, nos os sont dispersés devant le séjour des morts.
8C'est vers toi, Eternel, Seigneur, que je tourne le regard, c'est en toi que je cherche un refuge: n'abandonne pas ma vie! 9Garde-moi du piège qu'ils me tendent, des embuscades de ceux qui commettent l'injustice! 10Que les méchants tombent dans leurs filets et que moi-même, pendant ce temps, j'y échappe!
1Cantique de David, lorsqu'il se trouvait dans la grotte. Prière.
2A pleine voix je crie à l'Eternel, à pleine voix j'implore l'Eternel. 3Je lui expose ma plainte, je lui raconte ma détresse.
4Quand mon esprit est abattu en moi, toi, tu connais mon sentier. Sur la route où je marche, on m'a tendu un piège. 5Regarde à droite et constate-le: personne ne me reconnaît, je ne sais plus où trouver refuge, personne ne s'inquiète pour ma vie.
6Eternel, c'est à toi que je crie. Je dis: «Tu es mon abri, ma part au pays des vivants.» 7Sois attentif à mes cris, car je suis bien faible! Délivre-moi de ceux qui me poursuivent, car ils sont plus forts que moi! 8Fais-moi sortir de ma prison afin que je célèbre ton nom! Les justes viendront m'entourer quand tu m'auras fait du bien.
- 3 Gilles Boucomont, Mener le bon combat, éd. Première partie, p. 112.
Entier dévoilement
Précisément, nous n’avons pas, en tant que chrétiens, à l’époque de Paul comme à la nôtre -contrairement aux adeptes des cultes à mystère qui étaient alors à la mode – à courir après des « révélations » ésotériques chichement dispensées, quand bien même cela flatterait notre égo. C’est ce que Paul s’emploie à proclamer à la fin de sa lettre, qui trace à grands traits émerveillés la fresque d’une histoire humaine où s’incorpore et se magnifie le projet de Dieu. Rien n’y est plus dissimulé (26). Le dessein du Seigneur pour l’être humain et toute la Création n’est pas à la portée de notre intelligence ; mais, parce que notre Dieu s’est fait le tout proche, que son amour a été pleinement révélé et accompli en Jésus-Christ, il nous le dévoile, ou, plus exactement, nous invite à y entrer, y adhérer, y participer (25-26)2.